Днем и ночью

В городе Певеке, тротуаров нет. Есть "короба" в которых проходит теплотрасса, они та и служат местом прохода горожан.

Старые дома, в которых уже давно никто не живет напоминает о прошлом... Этот дом еще строили многочисленные заключенные.

Певек засыпает

Долгая зима...

Вместо игрушек, дети заняты уборкой снега.

После пурги так заносит снегом вход что иногда и не выбраться. Люди выползают из форточек чтоб расчистить себе вход.

Моя тень

О чем думают собаки?!

Посещение поселков

Не хитрый быт Айона

На севере, я заметил что люди вещам и быту уделяют куда меньше внимания чем на большой земле.

Вот так прямо в ведре, тает голова оленя. Позже с нее снимут шкуру и сготовят обед для всей семьи.

Этого мальчика зовут Эдик. Его бабушка привязывает его к косяку двери, чтоб он двигался, четко по определенному "маршруту" Когда я спросил "зачем?" мне ответили "так удобней, он никуда не лезет" И для сдешних мест это нормально, когда бабушка занята и опасается чтоб малыш куда нибудь не влез. Мальчик очень веселый и общительный и его привязь, никак не говорит о том что его не любят или о нем плохо заботятся. Просто тут иначе...

Самая старая бабушка на острове Айон. Когда я ее встретил она шла по улице, волочя за собой корыто. Приветливо улыбнувшись, бабушка дала понять, что понимает только на чукотский. Мы постояли посмотрев друг на друга и разошлись по своим делам. Дай Бог чтоб встретить эту бабульку на небе!

Ученичество в деле

Хвала Иисусу! Спасибо кто молиться за наше служение на Чукотке.

Уже несколько лет на поселки в небольшие Церкви езжу не только я, но и два моих брата Андрей и Юрий Михайлович. Посещение верующих, проведение служений с детьми, свидетельство не верующим, все это мы делаем вместе. Ученичество, на данном этапе моего служение весьма важно. Потому что десять лет назад мы с братьями (приезжими миссионерами) делали все сами. Теперь, когда приезжих миссионеров, кроме меня, никого нет, Бог дал местных братьев которые горят служением людям.

Когда братья с Янраная предложили поехать на остров Айон, с детской программой, я обрадовался еще и потому, что наши чукчи, начали проявлять инициативу. По двое, из молодежи и воскресной школы и Юрий Михайлович (ответственный служитель в селе Янранай) в четверг утром мы выехали на остров. Дорога, с города до поселка на острове занимает 100 км. Проехали мы их, по здешним меркам очень быстро, за 2 часа. Буквально за 2 км до поселка мы въехали в «снежную стену» начиналась пурга.

В поселоке, мы увидели наших братьев и сестер, которые встречали нас на улице. Договорившись о начале нашего собрания, мы пошли по поселку беседовать с людьми. На собрание пришло много детей. Пришли и взрослые, которые смущаясь, стояли в коридоре, делая вид, что зашли просто так. Двое из приехавших, ребят живут в семье нашего брата Степана Тымненкова, у одного мальчика мать умерла от пьянки, а у второго мальчика мать «умирает». Все тут, все, про всех знают, и когда видят, что эти ребята прославляют Бога в песнях и стихах, участвуют в сценках, радуются за них. Наш брат Михалыч, спел пару песен на гитаре, в представлении наших Церквей, он спел мягко скажем, слабо. Но тут на севере, всем очень понравилось и говорили, что хорошо играешь, брат… Слава Богу что эти местные черты помогают в служении коренным жителям.

Так например, мы пошли к женщине инвалиду, которая давно знает о Боге читает Библию, молиться, но уже 10 лет находиться в рабстве алкоголя, и говорит что боли смолкают только когда напивается. Мы вместе почитали и помолились. После наш брат Юрий Михайлович, в ответ на жалобы бедной женщины, что мол люди сами несут бутылки, решил привести ей пример. К моему удивлению, он взял ее руку и поднес к своей бороде и начал, ее скрюченными пальцами водить по своей, надо сказать не густой, щетине. И говорит: «моя дочка любит трогать мою щетину, и когда я однажды ее сбрил, то она спросила: «папа а где борода?»» и тогда внимательный папа ответил: «тогда была, а теперь нет…» И обратившись к внимательной слушательнице сказал: «вот к тебе придут, а ты скажи раньше пила, а теперь не пью…» И тогда уже с улыбкой на лице женщина воскликнула: «А-ааааааааа, теперь понятно!!!!!!!!» Когда я слушал этот, надо сказать доступный пример, подумал, что им понятно, когда чукчи в свойственной им манере рассказываю благую весть! Слава Богу что есть местные братья.

Обратный путь был длиннее, чем мы планировали. Выехав в тот же день после служения, нам пришлось вернуться, потому что задула пурга. Мы вернулись, проехав несколько километров, потому что практически ничего не видно и едешь интуитивно вперед. В поселке нам снова обрадовались, мы сделали еще одно служение вечером, пошли спать. На утро была идеальная погода, кроме солнечных лучей нас обрадовали, когда сказали что выехал «БАТ» (техника для расчистки снега на льду) и это означало, что мы сможем сегодня вернуться. Мы поехали прямо по заснеженному льду, на встречу снегоуборочной технике, пару десятков раз застревали в снегу, лопатами прокладывали себе путь. Когда практически сдались и повернули обратно, тут же застряли, и о Чудо! Ехал «БАТ». Дети воскликнули: « Слава Богу!» Мы все очень радовались, что могли ехать обратно быстро и без задержек. Спасибо за молитвы!

Недосягаемый остров

Практические месяц, мы  не можем попасть на остров Айон, к нашим братьям и сестрам. Дорогу которую открыли, быстро передувает. Уже два раза мы выезжали с братьями в поселок, и возвращались из за пурги которая, как по заказу начинается практически перед нашим выездом. Молимся чтоб Бог открыл нам дорогу.  Последний раз мы навещали наших верующих, в январе когда ездили на снегоходе. На острове служения проводит наш брат Иван. Молимся чтоб Бог благословлял и давал сил нашим островитянам. 

Едешь на день готовься на три

На севере говорят «едешь на день готовься на три». Мы с братьями выехали, в понедельник, и как обычно последовали «правилу» севера. Заправили термоса, взяли лопаты (для откапывания машины из снега), приготовили вино к причастию, для раздачи в поселке взяли календари и буклеты. До поселка мы подвезли молодую девушку. В прошлый раз из-за сильного ветра мы ее не взяли, так как у нее был месячный ребенок. В этот раз она была без ребенка, и хотелось помочь маме, ехавшей к ребенку. Но когда познакомились ближе, я спросил о ребенке и о ее делах в Певеке, я понял, что вопрос был для нее не очень приятен. Позже она рассказала, что ребенка она оставила маме, а сама живет в Певеке. Мы с братьями пытаясь выстроить логическую цепь, решили узнать, что же она делает в городе, ответ банальный и страшный: « Ничего». К сожалению, таких судеб тут очень много. На Чукотке никогда не было сирот, если родители умирали, родственники забирали детей. Это было в прошлом, теперь молодые мамы рожают и тут же бросают своих детей. Знаю, что это есть везде, но тут когда в поселке из 400 человек почти 40 детей воспитываются в чужих семьях, потому что родители пьют, это страшно. С нашей попутчицей общения не получилось, я пытался деликатно рассказать о Боге, но она замкнулось, и отвечала односложно. Сколько же еще людей вокруг нас живут во тьме и изнывают от грехов.

На Усть- Чауне, что в 120 км. от Певека, мы ходили по квартирам и общались с людьми. Просто спросить: « Как у вас дела? Как ваше здоровье? Как семья?» - не так трудно, но очень эффективно , на деле показать заинтересованность в людях. Наш брат Юрий Михайлович пошел на коровник и покормил теленка, который несколько часов, как появился на свет. И после тоже свидетельствовал о переменах, которые сделал и делает Бог, в его жизни.
На служении, было много детей и взрослых, которые внимательно слушали проповедь о Ионе, и о последствиях непослушания. С нашей сестрой Галиной, в простоте, прямо на кухне, общались на разные темы. Жители села подходили, и справедливо отмечали, что мало приезжаю, да это так. И действительно, всегда, когда уезжаем с поселков, есть чувство, что еще так много надо успеть.

Возвращение домой было, не простым. Задула сильная пурга. Ветер был такой силы, машину качало из стороны в сторону, и перед капотом была просто белая стена. И первый раз, пришлось ехать вперед, смотря не в лобовое стекло, а в боковое водительское, чтобы разглядеть бровку. Ехали по принципу «тише едешь дальше будешь».
Только что приехал с поселка Янранай. Слава Богу наши местные братья там самостоятельно проводят служение. Но надо навещать и поддерживать. Когда туда приезжаешь, наши верующие всегда спрашивают: «Какие новости? Кто приедет? Кто приветы передавал?» Перед тем, как я проповедовал, мы спели несколько песен на русском, а потом к моему удивлению они запели на цыганском, было очень забавно… И для полноты прославления закончили «О благодать спасен тобой» на чукотском языке. Слава Богу! После служения как всегда было «мало» чая…

Когда уже и чай закончился, и все разошлись, пришел Миша, он как пару недель покаялся. Он большое свидетельство для поселка, что не пропил зарплату, а заплатил за квартиру и долги отдал. Он спел песню, которая его коснулась, и ради этого он выучил ее наизусть, правда, мелодия его собственная. Простота, и искренность этого исполнения заставила задуматься. Нас было четверо братьев, мы открыли песенник «Песнь возрождения» и начали подряд петь псалмы. Здесь на Чукотке, как нигде чувствуется, что Слово Божье действует исключительно Его силой, а не потому что среди братьев есть хорошие ораторы, не у всех окончена средняя школа, а слух и голос отсутствует почти у всех.

Заяц многому научил...

В конце 90-х когда я только приехал на север. Я мало что знал о культуре и особенностях местного населения, первый раз для себя открыл что чукчи другие, именно в тундре и эта история была связанна с зайцем. Мы были в тундре, и ехали на снегоходе. Я сидел в нартах а один чукча управлял снегоходом. Я созерцал эту не тронутую красоту и думал о суровом климате. И вот я увидел «зайца» это вызвало во мне не бывалый восторг. Не то чтобы я не видел зайцев раньше, но это было что то особое. Я начал кричать, стараясь перекричать гул двигателя, когда бывалый оленевод остановился, он подошел и спросил: чего? Весь на эмоциях я сказал: «смотри заяц!» Очень спокойно и удивленно чукча посмотрел на меня и сказал: «и что?»
«Как что, его надо убить!» сказал я. Тогда мой мудрый друг сказал: «ты голодный?» я покачал головой, и мы поехали дальше… Мы разные, и я до сих пор учусь, понимать местных жителей.

Медведь пастух (чукотская сказка)

Попалась мне чукотская сказка, решил послушать, потому что так можно лучше понять культуру местных. А после, как прослушал подумал что как многие хотят быть "пастухами" прямо как в сказке...

Проповеди Виктора Гамм на Чукотской окружной конференции

Проповедь "о Боге"

Проповедь "о Слабостях"

Проповедь "Твое звание в Боге"

Проповедь "Соль земли вы"

Проповедь "Польза Богу"

Наставление брата

Отрывок проповеди Юрия Михайловича на поселке Усть Чаун. Проповеди местных братьев очень красочные и эмоциональные.

Настой во время и не во время

Последняя неделя для нас была связанна с чередой печальных известей. Когда наша сестра на служении, рассказала о том что пенсионер нашего города повесился, становиться не по себе. Да и в каждом городе и поселке, нашей и любой другой страны происходит тоже самое, но ведь это люди! Люди за которых умирал Иисус, именно для новой жизни с Ним.

В поселках, один за другим умирают люди от водки. Особо мы молились за Валеру. Как и многим другим Валере, мы не раз говорили о Боге. Осенью я по делам был в Аэропорту, и перед тем как возвращаться в город, ко мне подошел начальник коммунальной службы Аэропорта и попросил забрать в Певек людей после аварии. Это был Валера, его жена и дочь пяти лет. Девочка стонала и сильно плакала, ее лицо все было залито кровью, родители тоже были в тяжелом состоянии. Оказывается Валера будучи пьяным решил отвести на рабочем Камазе семью в поселок, машина перевернулась и они вылетели через лобвое стекло. Пока мы ехали, я говорил Валере о том что Бог по милости оставил вас жить, и что Он хочет чтоб все люди спаслись. В тех обстоятельствах Валера и его жена слушали и соглашались, но вот прошло пол года и Валеры нет, после продолжительного запоя он впал в кому и через несколько дней умер. Его жена продолжает пить, а дети страдать... Все также от греха, в прошлом году, будучи пьяной когда она кормила ребенка уснула. Проснувшись, грудничок был уже мертв.

Все чаще я думаю о словах Павла “проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.” 2Тим.4:2

Дай нам Бог всем решимость проповедовать, обличать запрещать и увещевать.

Когда я отправляюсь в поездки по национальным селам или уезжаю на снегоходе в тундру мой сын Эрнест особенно горячо молится за папу. В духовном воспитании детей, мы с Лерой считаем особо важным, уделять совместной с детьми молитве. Лера сняла это как раз на кануне того как я провалился под лед, и когда Эрик молился он не знал о случившемся...

"Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится".

(Прит.22:6)

Четыре чашки на всех

Недавно молились в церкви за тех, кто переживает экономический кризис. Дело в том, что на Чукотку все приходит с запозданием на полгода, будь то мода, изменения в законах, болезни, смена политического курса. Когда вся Россия уже привыкла к новым переменам жизни, Чукотка к этому времени начинает только переживать. Так что у нас есть возможность морально подготовиться и молиться о предстоящих экономических трудностях. Дорожные службы предупредили, что из-за дефицита бюджета зимние дороги закроют раньше и наша Церковь спешит навестить всех верующих в поселках.

На прошлой недели ездили на Чаун, погода была ветреная, начиналась пурга, пассажиров с маленькими детьми побоялись брать, поехали Андрей и моя жена Лера. В селе есть сестра Галина, которая проводит служение в своем доме и у других верующих по домам и занимается с детьми. Галя вырастила пятерых детей, двое сидят в тюрьме. Ее сын убил отчима, отца ее младших дочерей. Люди ее слушают, так как, она, будучи верующей, выдержала это горе, простила сына, с мудростью все объяснила дочкам. Галина и девочки не сломались от того, что Бог допустил, а только дал нашей сестре уверенности говорить всем в поселке о разрушающей силе греха. Дальше Лера опишет события, так как основная цель приезда была сделать служение причастия для членов церкви и провести воскресную школу, чтоб показать сестре Галине, как разнообразить занятия с детьми.

«Я давно не была в этом селе, так как удаленный поселок, и дорога полна неожиданностей. Тяжело оставлять дома троих детей, нет гарантии, что сможешь быстро вернуться. Я почувствовала, что люди в поселке по-другому среагировали на наш приезд. Они всегда рады, но то, что мы приехали вместе вызвало оживление и интерес. Мы сразу пошли по домам навещать, конечно, многие звали, и одного дня было мало. Зашли в очередной дом, это семья одна из первых услышала в тундре от Славы о Христе. Из-за обучения детей они переехали в поселок. Но тундру любят очень сильно. В доме у них шкуры, собаки, мясо и многое другое. Нам предложили чай, и чукотские лепешки, которые почему-то хрустели на зубах. Четыре чашки на всех, чашку задерживать нельзя, только на стол ставишь, сразу кто-то подхватывает ее, даже если там мой чай остался. В доме есть маленький ребенок, они его держат как бы в вольере, говорят, чтоб он не замерзал, бегая по всей квартире. Это семья хочет вернуться жить в тундру, в ярангу, а старших детей оставят в селе, возьмут только малыша. Люди видели нас и спешили домой готовить угощение, но мы извинялись, что не успеем зайти ко всем. Это удивительный другой мир, не похожий на городской. В городе чукчи начинают жить, как все приезжие, а в поселке сильно просматривается их быт, культура.

Хорошо пообщались с сестрой Галиной, потом сделали причастие. Урок провели у Гали дома, кого из детей успели пригласить, все пришли, а другие сильно сожалели, что не смогли из-за школы. Дети молились вслух, просили прощение за грехи, и как всегда за пьющих родителей. Оставила Гали много разработанных пособий, сразу назначили дату следующего урока, но уже Галя проведет».

Обратно доехали тоже быстро, полная машина передачек рыбы и мяса для родственников в городе. Приятно, что люди хотят общаться, зовут, ждут, но еще нужно посетить несколько сел, где не были в этом году, а зимнюю дорогу будут поддерживать только один месяц.

МОЛИТЕСЬ

· О пробуждении на Чукотке среди местных жителей

· О силах и мудрости в служении

· О нашей семье

· О Галине и ее служении в Усть Чауне

Общение на Янранае

В воскресенье после богослужения в городе, я поехал в ближайшее село Янранай. Когда все собрались, Дух Святой побудил нас сделать вместо проповеди, общение за чаем. Чай тут традиционно пьют много и мерят время "чайниками". Вместе мы разбирали 12 вопросов которые характерезуют наши отношения с Господом. Слава Богу что наши местные братья и сестры растут духовно. В этом году на поселке покаялось несколько молодых ребят. Которые сейчас посещают молодежные которые ведет брат Степан Тымненков (на фото с гитарой) Что может быть лучше обшения христиан! Как в гимне "как хорощо и приятно быть братьям сестрам вместе..."

ТУНДРОВАЯ ЖИЗНЬ

Еврейская песня на Чукотском языке

Спасение из ледового плена

Благодарность Богу за Его помошь! Вчера мы с братьями, наконец вырубили из льда наш снегоход. Десять дней мы ждали как промерзнет вода, на море и можно будет проехать на машине. Съехав на лед, мы помолились и поехали прямо по снежным просторам. И чем дальше от цивилизации, тем больше понимаешь свою ничтожность и величие Бога. Благодарение Великому Богу за Его, реальную помощь в жизни!

Календарь для каждого!

С 2002 года наша Церковь практикует, накануне нового года печатать корманные календари, и раздовать их всем горожанам. Красивое фото, библейский стих или цитата, календарь, время и место богослужений, это то что любой желающий или прохожий нашего города и поселков получает уже восемь лет подряд. И мы видим как Бог благословляет через это служение. Бывало придет человек на служение и мы спрашиваем, "кто пригласил вас?" и когда узнаем что адрес он увидел в календарике радуемся и славим Господа. Когда заходишь в разные учреждения города, да и просто в магазины приятно видеть что люди нашего города пользуются Церковными календарями. В этом году мы использовали стих из Осии 10:12 "Время взыскать Господа"

«Рядом – Ледовитый океан»

6 апреля 1967 года был опубликован Указ Президиума Верховного Совета РСФСР о присвоении статуса города Певеку. А 10 апреля главная тогда газета Советского Союза – «Правда» – в заметке «Рядом – Ледовитый океан» сообщала: «На карте нашей страны появился еще один город. Им стал бывший рабочий поселок Певек Магаданской области». Ни с чем нельзя было сравнить тогда восторг певекчан. Еще бы! Они отныне стали не тундровиками, а горожанами!.. ДАЛЬШЕ
(с сайта http://www.pevek.ru/)